(1) 一、支持正方： ① 认识具有反复性、无限性和上升性，追求真理是一个过程，这要求我们在实践中认识和发展真理，在实践中检验和发展真理。 ② 偏见的出现是因为认识受到主体因素的制约，如盲目崇拜、拘泥于片面的成见、轻率下结论等。 ③ 但随着时代的进步、社会的发展、人类时代延续，认识也在从实践到认识、再从认识到实践的多次反复中无限发展。二、支持反方： ① 认识主体：总要受到具体实践水平的限制及立场、观点、方法等条件的限制。 ② 认识客体：客观事物是复杂的、变化着的，其本质暴露和展现也有一个过程。 ③ 认识活动会受到人们身处其中的历史传统的局限，其中包括文化背景、风俗习惯、思维方式和实践水平等。历史传统是认识产生、发展的必要前置条件，认识总是受到它的制约。

(2)① 坚持真理，自觉遵循社会发展的客观规律，走历史的必由之路。 ② 自觉站在最广大人民的立场上，把人民的利益作为自己的最高的价值追求。

【分析】背景素材：高二某班以 “ 偏见的哲思 ” 为主题举行辩论赛

考点考查：认识论、价值判断与价值选择

能力考查：获取和解读信息、调度和运用知识、描述和阐释事物

核心素养：科学精神

【详解】（ 1 ）第一步：审设问。明确主体、知识范围、问题限定和作答角度。

本题的设问要求可转换为为什么说偏见是可以（不可以）克服的，需要调用认识论的有关知识，从原因角度分析作答。

第二步：审材料。提取关键词，链接教材知识。

支持正方：

关键词 ① ：偏见是人们对客观事物认识不足而产生的偏差 → 可联系教材知识认识具有反复性、无限性和上升性；

关键词 ② ：根本原因在于认识主体的主观性错误 → 可联系教材知识偏见的出现是因为认识受到主体因素的制约；

关键词 ③ ：人们必然可以克服这些主观性缺陷，逐渐摆脱偏见的束缚 → 可联系教材知识认识也在从实践到认识、再从认识到实践的多次反复中无限发展。

支持反方：

关键词 ① ：偏见是人们受历史传统制约而形成的思维定势 → 可联系认识受立场、观点、方法等条件的限制；

关键词 ② ：构成理解者的某种视野 → 可联系教材知识客观事物是复杂的、变化着的，其本质暴露和展现也有一个过程；

关键词 ③ ：意味着看问题的偏见性 → 可联系教材知识认识活动会受到人们身处其中的历史传统的局限。

第三步：整合信息，组织答案。注意设问限定以及教材知识与材料信息等相结合。

（ 2 ）第一步：审设问。明确主体、知识范围、问题限定和作答角度。

本题需要调用价值判断与价值选择的有关知识，从措施角度分析作答。

第二步：审材料。提取关键词，链接教材知识。

关键词 ① ：偏见是人们对客观事物认识不足而产生的偏差，其产生的根本原因在于认识主体的主观性错误 → 可联系自觉遵循社会发展的客观规律；

关键词 ② ：就意味着获得了看问题的既定视角，意味着看问题的偏见性 → 可联系自觉站在最广大人民的立场上。

第三步：整合信息，组织答案。注意设问限定以及教材知识与材料信息相结合。

【点睛】

(1) 一、支持正方： ① 认识具有反复性、无限性和上升性，追求真理是一个过程，这要求我们在实践中认识和发展真理，在实践中检验和发展真理。 ② 偏见的出现是因为认识受到主体因素的制约，如盲目崇拜、拘泥于片面的成见、轻率下结论等。 ③ 但随着时代的进步、社会的发展、人类时代延续，认识也在从实践到认识、再从认识到实践的多次反复中无限发展。二、支持反方： ① 认识主体：总要受到具体实践水平的限制及立场、观点、方法等条件的限制。 ② 认识客体：客观事物是复杂的、变化着的，其本质暴露和展现也有一个过程。 ③ 认识活动会受到人们身处其中的历史传统的局限，其中包括文化背景、风俗习惯、思维方式和实践水平等。历史传统是认识产生、发展的必要前置条件，认识总是受到它的制约。

(2)① 坚持真理，自觉遵循社会发展的客观规律，走历史的必由之路。 ② 自觉站在最广大人民的立场上，把人民的利益作为自己的最高的价值追求。

【分析】背景素材：高二某班以 “ 偏见的哲思 ” 为主题举行辩论赛

考点考查：认识论、价值判断与价值选择

能力考查：获取和解读信息、调度和运用知识、描述和阐释事物

核心素养：科学精神

【详解】（ 1 ）第一步：审设问。明确主体、知识范围、问题限定和作答角度。

本题的设问要求可转换为为什么说偏见是可以（不可以）克服的，需要调用认识论的有关知识，从原因角度分析作答。

第二步：审材料。提取关键词，链接教材知识。

支持正方：

关键词 ① ：偏见是人们对客观事物认识不足而产生的偏差 → 可联系教材知识认识具有反复性、无限性和上升性；

关键词 ② ：根本原因在于认识主体的主观性错误 → 可联系教材知识偏见的出现是因为认识受到主体因素的制约；

关键词 ③ ：人们必然可以克服这些主观性缺陷，逐渐摆脱偏见的束缚 → 可联系教材知识认识也在从实践到认识、再从认识到实践的多次反复中无限发展。

支持反方：

关键词 ① ：偏见是人们受历史传统制约而形成的思维定势 → 可联系认识受立场、观点、方法等条件的限制；

关键词 ② ：构成理解者的某种视野 → 可联系教材知识客观事物是复杂的、变化着的，其本质暴露和展现也有一个过程；

关键词 ③ ：意味着看问题的偏见性 → 可联系教材知识认识活动会受到人们身处其中的历史传统的局限。

第三步：整合信息，组织答案。注意设问限定以及教材知识与材料信息等相结合。

（ 2 ）第一步：审设问。明确主体、知识范围、问题限定和作答角度。

本题需要调用价值判断与价值选择的有关知识，从措施角度分析作答。

第二步：审材料。提取关键词，链接教材知识。

关键词 ① ：偏见是人们对客观事物认识不足而产生的偏差，其产生的根本原因在于认识主体的主观性错误 → 可联系自觉遵循社会发展的客观规律；

关键词 ② ：就意味着获得了看问题的既定视角，意味着看问题的偏见性 → 可联系自觉站在最广大人民的立场上。

第三步：整合信息，组织答案。注意设问限定以及教材知识与材料信息相结合。

【点睛】

(1) 一、支持正方： ① 认识具有反复性、无限性和上升性，追求真理是一个过程，这要求我们在实践中认识和发展真理，在实践中检验和发展真理。 ② 偏见的出现是因为认识受到主体因素的制约，如盲目崇拜、拘泥于片面的成见、轻率下结论等。 ③ 但随着时代的进步、社会的发展、人类时代延续，认识也在从实践到认识、再从认识到实践的多次反复中无限发展。二、支持反方： ① 认识主体：总要受到具体实践水平的限制及立场、观点、方法等条件的限制。 ② 认识客体：客观事物是复杂的、变化着的，其本质暴露和展现也有一个过程。 ③ 认识活动会受到人们身处其中的历史传统的局限，其中包括文化背景、风俗习惯、思维方式和实践水平等。历史传统是认识产生、发展的必要前置条件，认识总是受到它的制约。

(2)① 坚持真理，自觉遵循社会发展的客观规律，走历史的必由之路。 ② 自觉站在最广大人民的立场上，把人民的利益作为自己的最高的价值追求。

【分析】背景素材：高二某班以 “ 偏见的哲思 ” 为主题举行辩论赛

考点考查：认识论、价值判断与价值选择

能力考查：获取和解读信息、调度和运用知识、描述和阐释事物

核心素养：科学精神

【详解】（ 1 ）第一步：审设问。明确主体、知识范围、问题限定和作答角度。

本题的设问要求可转换为为什么说偏见是可以（不可以）克服的，需要调用认识论的有关知识，从原因角度分析作答。

第二步：审材料。提取关键词，链接教材知识。

支持正方：

关键词 ① ：偏见是人们对客观事物认识不足而产生的偏差 → 可联系教材知识认识具有反复性、无限性和上升性；

关键词 ② ：根本原因在于认识主体的主观性错误 → 可联系教材知识偏见的出现是因为认识受到主体因素的制约；

关键词 ③ ：人们必然可以克服这些主观性缺陷，逐渐摆脱偏见的束缚 → 可联系教材知识认识也在从实践到认识、再从认识到实践的多次反复中无限发展。

支持反方：

关键词 ① ：偏见是人们受历史传统制约而形成的思维定势 → 可联系认识受立场、观点、方法等条件的限制；

关键词 ② ：构成理解者的某种视野 → 可联系教材知识客观事物是复杂的、变化着的，其本质暴露和展现也有一个过程；

关键词 ③ ：意味着看问题的偏见性 → 可联系教材知识认识活动会受到人们身处其中的历史传统的局限。

第三步：整合信息，组织答案。注意设问限定以及教材知识与材料信息等相结合。

（ 2 ）第一步：审设问。明确主体、知识范围、问题限定和作答角度。

本题需要调用价值判断与价值选择的有关知识，从措施角度分析作答。

第二步：审材料。提取关键词，链接教材知识。

关键词 ① ：偏见是人们对客观事物认识不足而产生的偏差，其产生的根本原因在于认识主体的主观性错误 → 可联系自觉遵循社会发展的客观规律；

关键词 ② ：就意味着获得了看问题的既定视角，意味着看问题的偏见性 → 可联系自觉站在最广大人民的立场上。

第三步：整合信息，组织答案。注意设问限定以及教材知识与材料信息相结合。

【点睛】

(1) 一、支持正方： ① 认识具有反复性、无限性和上升性，追求真理是一个过程，这要求我们在实践中认识和发展真理，在实践中检验和发展真理。 ② 偏见的出现是因为认识受到主体因素的制约，如盲目崇拜、拘泥于片面的成见、轻率下结论等。 ③ 但随着时代的进步、社会的发展、人类时代延续，认识也在从实践到认识、再从认识到实践的多次反复中无限发展。二、支持反方： ① 认识主体：总要受到具体实践水平的限制及立场、观点、方法等条件的限制。 ② 认识客体：客观事物是复杂的、变化着的，其本质暴露和展现也有一个过程。 ③ 认识活动会受到人们身处其中的历史传统的局限，其中包括文化背景、风俗习惯、思维方式和实践水平等。历史传统是认识产生、发展的必要前置条件，认识总是受到它的制约。

(2)① 坚持真理，自觉遵循社会发展的客观规律，走历史的必由之路。 ② 自觉站在最广大人民的立场上，把人民的利益作为自己的最高的价值追求。

【分析】背景素材：高二某班以 “ 偏见的哲思 ” 为主题举行辩论赛

考点考查：认识论、价值判断与价值选择

能力考查：获取和解读信息、调度和运用知识、描述和阐释事物

核心素养：科学精神

【详解】（ 1 ）第一步：审设问。明确主体、知识范围、问题限定和作答角度。

本题的设问要求可转换为为什么说偏见是可以（不可以）克服的，需要调用认识论的有关知识，从原因角度分析作答。

第二步：审材料。提取关键词，链接教材知识。

支持正方：

关键词 ① ：偏见是人们对客观事物认识不足而产生的偏差 → 可联系教材知识认识具有反复性、无限性和上升性；

关键词 ② ：根本原因在于认识主体的主观性错误 → 可联系教材知识偏见的出现是因为认识受到主体因素的制约；

关键词 ③ ：人们必然可以克服这些主观性缺陷，逐渐摆脱偏见的束缚 → 可联系教材知识认识也在从实践到认识、再从认识到实践的多次反复中无限发展。

支持反方：

关键词 ① ：偏见是人们受历史传统制约而形成的思维定势 → 可联系认识受立场、观点、方法等条件的限制；

关键词 ② ：构成理解者的某种视野 → 可联系教材知识客观事物是复杂的、变化着的，其本质暴露和展现也有一个过程；

关键词 ③ ：意味着看问题的偏见性 → 可联系教材知识认识活动会受到人们身处其中的历史传统的局限。

第三步：整合信息，组织答案。注意设问限定以及教材知识与材料信息等相结合。

（ 2 ）第一步：审设问。明确主体、知识范围、问题限定和作答角度。

本题需要调用价值判断与价值选择的有关知识，从措施角度分析作答。

第二步：审材料。提取关键词，链接教材知识。

关键词 ① ：偏见是人们对客观事物认识不足而产生的偏差，其产生的根本原因在于认识主体的主观性错误 → 可联系自觉遵循社会发展的客观规律；

关键词 ② ：就意味着获得了看问题的既定视角，意味着看问题的偏见性 → 可联系自觉站在最广大人民的立场上。

第三步：整合信息，组织答案。注意设问限定以及教材知识与材料信息相结合。

【点睛】

D

【详解】 ① ：唯物主义的历史观产生于人类社会实践，而不是唯物主义的自然观。故 ① 排除。

② ：旧唯物主义在社会历史领域滑向了唯心主义，夸大了社会意识对社会历史发展的作用。故 ② 排除。

③④ ：材料中恩格斯的话表明，旧唯物主义不理解物质生产实践在社会生活中的地位和作用，马克思主义克服了旧唯物主义的缺陷，对社会历史现象进行了唯物主义解释，故 ③④ 符合题意。

故本题选 D 。

【点睛】

C

【详解】 ① ：漫画不体现事物发展有曲折性。故 ① 排除。

② ：一事物与周围事物的联系是事物存在和发展的条件，矛盾的双方既对立又统一。阻碍别人前进的同时，也切断了自己的后路，漫画讽刺了孤立、片面看问题的形而上学，这给我们的哲学启示是事物联系是多样的，要用长远的眼光看何题；要全面地看待事物 。故 ② 符合题意。

④ ：主要矛盾的主要方面主要地决定着事物的性质。故 ④ 表述错误。

故本题选 C 。

【点睛】

A

【详解】 ①② ：针对劳动教育中出现的误区和 “ 有劳动，无教育 ” 的不良现象，提出劳动教育既要 “ 流汗 ” 更要 “ 走心 ” 的倡议，意在提醒我们要铸就劳动最光荣的思想观念；要重视劳动教育对人身心发展的意义， ①② 符合题意。

③ ：劳动的终极价值在于创造价值，而不是在改造世界中认识世界， ③ 表述错误。

④ ：物质生产劳动属于实践，实践是认识的唯一来源，但不是获得认识的唯一途径， ④ 排除。

故本题选Ａ。

【点睛】

C

【详解】 ① ：物质决定意识，艺术作品题材源于客观存在， ① 排除。

② ：周敦颐长期观察莲花并领悟到莲花之美与 “ 夫唯大雅，卓尔不群 ” 的高雅情操有共通之处，创作出 “ 出淤泥而不染，灌清涟而不妖 ” 的千古名句，由此可见艺术体验不能脱离人的生存环境和生活经验；艺术修养是人在长期的社会实践中逐步形成的。故 ②③ 符合题意。

④ ：审美标准具有客观性，但任何事物都是变化发展的，因而人们的审美标准也是历史的发展的，会随着时代的变化而变化， ④ 错误。

故本题选 C 。

【点睛】

C

【详解】 ① ：材料强调：苦瓜具有自苦不以苦人的特点，所以才得了 “ 君子菜 ” 的雅号，这体现了唯物主义的哲学观，而事物是各种观念的集合反映的是主观唯心主义，故 ① 排除。

②③ ：人们根据苦瓜这种 “ 不传己苦与他物 ” 的特点，使其得了 “ 君子菜 ” 的雅号，体现了人的意识对事物的反映具有选择性和创造性，并且人可以根据事物固有的联系建立新的联系，故 ②③ 符合题意。

④ ：意识活动的最终目的是指导实践，而不是为了掌握事物的特性，故 ④ 排除。

故本题选 C 。

【点睛】

D

【详解】 ① ：马克思主义通俗化有助于人们更好理解马克思主义，但不是马克思主义中国化的前提， ① 排除。

② ：文化是精神力量，在人们认识和改造世界的过程中转化为物质力量，而不是直接转化为物质力量。故 ② 排除。

③ ：《大众哲学》一书以大众话语为载体，将深奥的理论与大众耳熟能详的事例结合起来，直接满足了当时人们了解马克思主义的热切期望。由此可见优秀的文化成果能紧扣时代脉搏，回应时代呼声。故 ③ 符合题意。

④ ：他的《大众哲学》将深奥的马克思主义理论与大众耳熟能详的事例结合起来，启蒙了成千上万青年的革命理想，为马克思主义中国化、通俗化作出了卓越贡献，这说明一定的文化是一定政治的反映，又给予政治以重大影响。故 ④ 正确。

故本题选 D 。

【点睛】